Yusuf ibn Sulayman, Rey de la taifa de Lérida (ca. 1025-ca. 1085). El soberano hudí que resistió la expansión de Zaragoza

El reinado de Yusuf ibn Sulayman, conocido como al-Muzaffar, marcó una de las etapas más convulsas en la historia de las taifas del siglo XI. Hijo del rey zaragozano Sulayman al-Mustasin y hermano del poderoso Ahmed al-Muqtadir, Yusuf heredó la taifa de Lérida en un contexto de fragmentación política y rivalidad entre los miembros de la dinastía hudí. Su gobierno estuvo marcado por una constante lucha defensiva para preservar la autonomía de Lérida frente a las ambiciones expansionistas de Zaragoza, encarnadas por su propio hermano.

La trayectoria de Yusuf es un reflejo de los conflictos familiares, las tensiones territoriales y la presión de los reinos cristianos que definieron la Península Ibérica en pleno siglo XI. Su vida combina episodios de resistencia, alianzas inciertas, derrotas estratégicas y, finalmente, la absorción de su territorio por el pujante reino zaragozano.

Orígenes y contexto histórico

Yusuf ibn Sulayman nació hacia el año 1025 en el seno de la familia de los Banu Hud, linaje árabe que se asentó en la Península durante la descomposición del Califato de Córdoba. Su padre, Sulayman al-Mustasin, había consolidado un poder considerable en Zaragoza y, a su muerte en 1046, dividió sus dominios entre sus hijos. La herencia se distribuyó de la siguiente manera:

• Yusuf ibn Sulayman (al-Muzaffar): recibió la taifa de Lérida.

• Ahmed al-Muqtadir: heredó Zaragoza, desde donde inició una política de reunificación agresiva.

• Lubb: recibió Huesca, aunque bajo dependencia de al-Muqtadir.

• Mundhir: quedó al frente de Tudela.

• Muhammad: asumió el control de Calatayud.

Este reparto no garantizó estabilidad. Los hermanos menores intentaron mantener su independencia, pero antes de 1051 Zaragoza ya había absorbido Tudela y Calatayud. El único foco de resistencia lo constituyó Lérida, bajo Yusuf, que se negó a someterse a la autoridad de su hermano mayor. Así se inició un prolongado enfrentamiento fratricida que definiría todo su reinado.

Logros y contribuciones

La labor política de Yusuf al-Muzaffar debe entenderse en el marco de la defensa de la autonomía leridana frente al empuje zaragozano. Aunque no alcanzó victorias duraderas, su persistencia evitó durante varias décadas la completa integración de Lérida. Entre sus principales acciones se destacan:

• Alianzas con reinos cristianos. Para contrarrestar la presión de Zaragoza, buscó apoyos en la nobleza catalana y en los reyes de Navarra, maniobra que refleja la complejidad de las relaciones políticas entre musulmanes y cristianos en el siglo XI.

• Defensa de la población en crisis. En medio de una gran hambruna en Tudela, Yusuf organizó una caravana de víveres con apoyo de Ramiro I. Aunque la expedición fracasó por la traición de Ramiro, el episodio muestra su disposición a auxiliar a otros núcleos de población bajo la órbita hudí.

• Sostenimiento de la taifa frente a campañas cristianas. A pesar de la caída de Barbastro en 1064, Yusuf intentó mantener la estabilidad de su territorio en un momento en que los ejércitos cristianos, respaldados por el papado, incrementaban sus ofensivas.

Si bien sus logros fueron limitados en comparación con la expansión zaragozana, Yusuf simbolizó la resistencia de una taifa menor frente al poder centralizador de su propia dinastía.

Momentos clave

El reinado de Yusuf estuvo marcado por episodios decisivos que explican el progresivo debilitamiento de Lérida:

1. Tensiones iniciales con Zaragoza (1046-1051)

Tras la muerte de su padre, Yusuf se aferró a Lérida mientras veía cómo su hermano absorbía los dominios de sus otros hermanos. La rivalidad con al-Muqtadir se convirtió en un conflicto permanente.

2. La caravana de socorro y la traición de Ramiro I (ca. 1051)

Durante una hambruna en Tudela, Yusuf organizó un convoy de alimentos autorizado por Ramiro I. Sin embargo, al-Muqtadir ofreció al rey aragonés una fuerte suma de dinero para atacar la caravana. Los soldados aragoneses asaltaron la expedición y Yusuf sufrió una grave derrota. Este suceso ilustra la fragilidad de las alianzas con los reinos cristianos y la hostilidad entre los hermanos.

3. El intento de negociación fallido (1058)

En noviembre de 1058, al-Muqtadir citó a Yusuf para negociar la paz. En realidad, preparó una emboscada en la que Yusuf apenas salvó la vida gracias a su cota de malla. El hecho no detuvo las hostilidades, aunque evitó una guerra abierta.

4. La caída de Barbastro (1064)

En el marco de una cruzada predicada por Alejandro II, contingentes cristianos europeos tomaron Barbastro, ciudad dependiente de Lérida. Yusuf no pudo impedir la derrota, que debilitó su prestigio. La plaza fue recuperada al año siguiente por su hermano, lo que reforzó la posición de Zaragoza frente a Lérida.

5. La derrota final y prisión en Rueda de Jalón (ca. 1080)

Hacia 1080, Lérida fue definitivamente anexionada por Zaragoza. Yusuf fue capturado y encarcelado en el castillo de Rueda de Jalón, donde permaneció hasta su muerte hacia 1085. Su caída representó el triunfo absoluto de al-Muqtadir en la reunificación hudí.

Relevancia actual

El reinado de Yusuf ibn Sulayman revela la dinámica de las taifas como entidades políticas frágiles, sujetas tanto a la fragmentación interna como a la presión externa. Su historia muestra cómo las rivalidades familiares podían debilitar a los estados musulmanes frente al avance de los reinos cristianos, anticipando el progresivo retroceso de al-Andalus.

Además, episodios como la traición de Ramiro I o la caída de Barbastro, narrados por cronistas como Ibn Jaldun, permiten comprender el papel de Lérida como un territorio fronterizo expuesto a constantes tensiones bélicas. La figura de Yusuf encarna el destino de los soberanos que, pese a sus esfuerzos, fueron superados por la lógica expansiva de potencias vecinas más sólidas.

Hoy, el estudio de su trayectoria es clave para analizar el equilibrio de poder en la península del siglo XI y la manera en que la política dinástica de los Banu Hud determinó la configuración territorial del valle del Ebro.

Bibliografía

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• JOVER ZAMORA, J.M. (dir). «Los reinos de Taifas. Al-Andalus en el siglo XI», en Historia de España Menéndez Pidal, vol. VIII-I. Madrid, Espasa Calpe, 1994.

• TURK, A. El Reino de Zaragoza en el siglo XI de Cristo (V de la Hégira). Madrid, 1978.