Eximeno y Pujades, Antonio (1729-1808): El filósofo, matemático y teórico musical que marcó la transición hacia el Romanticismo

Antonio Eximeno y Pujades, nacido el 26 de septiembre de 1729 en Valencia y fallecido el 9 de junio de 1808 en Roma, fue un pensador de gran relevancia en el ámbito de la filosofía, las matemáticas y la música. Su obra abarcó diversas disciplinas, lo que le permitió ser una figura clave en la introducción del sensismo en España, así como en la evolución del pensamiento musical desde el Clasicismo hacia el Romanticismo. Su influencia no solo estuvo marcada por sus escritos filosóficos, sino también por sus polémicas teóricas en la música, donde desafió las ideas establecidas y abrió las puertas a nuevas formas de entender este arte.

Orígenes y contexto histórico

Antonio Eximeno y Pujades nació en un periodo de gran transformación en Europa. La Ilustración estaba en su apogeo, y con ella, los debates sobre el conocimiento, la razón y la naturaleza humana tomaban una importancia central. Eximeno, como muchos otros pensadores de su tiempo, fue profundamente influenciado por las ideas de los filósofos más renombrados de la época. Su formación se desarrolló en un contexto en el que la educación formal estaba dominada por el aristotelismo escolástico, pero Eximeno pronto adoptó una postura crítica frente a este sistema.

Eximeno fue, al igual que muchos otros miembros de la Compañía de Jesús, profundamente influenciado por las ideas filosóficas del sensismo, particularmente por el «Tratado de las sensaciones» de Condillac, y el «Ensayo sobre el entendimiento humano» de Locke. Ambos filósofos sentaron las bases del pensamiento sensista, que defendía que el conocimiento humano se origina exclusivamente en las sensaciones. Eximeno adoptó esta postura radicalmente, rechazando las explicaciones metafísicas y el aristotelismo, que seguía siendo prevalente en las universidades de su tiempo.

A lo largo de su carrera, Eximeno ocupó varias posiciones importantes, como profesor de Filosofía en el Seminario de Nobles de Valencia y de Matemáticas en la recién creada Academia de Artillería de Segovia. Durante este periodo, desarrolló sus primeras obras filosóficas, que buscaban aplicar las ideas del sensismo al entendimiento humano, a la vez que se distanciaba de las viejas estructuras escolásticas.

Logros y contribuciones

Introducción del sensismo en España

Uno de los mayores logros de Eximeno fue su introducción del sensismo en España. A través de su estudio de las obras de filósofos como Descartes y Leibniz, Eximeno ayudó a desafiar las viejas concepciones metafísicas del conocimiento. Su visión se basaba en la idea de que la única fuente del conocimiento humano eran las sensaciones, lo que lo llevó a una visión radicalmente empirista del mundo.

En sus obras filosóficas más importantes, como «De studiis philosophicis et mathematicis instituendis» (1789) y los dos volúmenes de «Institutiones philosophicae et mathematicae», Eximeno profundizó en estos temas, buscando establecer un nuevo modelo educativo que se basara en la observación y la experiencia. Estas obras fueron fundamentales en la transformación de la filosofía española del siglo XVIII y mostraron su profundo compromiso con el pensamiento científico y racional.

Su influencia en la música

A pesar de sus logros en el campo de la filosofía, Eximeno es quizás más reconocido por su influencia en la teoría musical. Tras ser expulsado de España por la Compañía de Jesús, Eximeno se trasladó a Italia, donde continuó su carrera como filósofo y teórico musical. En Italia, Eximeno abandonó la orden jesuita y comenzó a centrarse en la música, un campo en el que también tuvo un impacto duradero.

La principal polémica de Eximeno en el ámbito musical fue su desacuerdo con el P. Martini, un importante teórico de la música de la época. Eximeno rechazaba el pitagorismo, que sostenía que las reglas armónicas eran fundamentales en la música. Para él, lo importante no eran las reglas matemáticas, sino el oído humano y cómo la música afectaba el alma del oyente. Según Eximeno, la música no debía ser un mero acompañamiento de la poesía, sino un lenguaje autónomo que apelaba directamente al sentimiento y no al intelecto.

Este enfoque innovador de la música fue plasmado en su obra más conocida, Dell’origine e delle regole della musica (1774), que se tradujo al español en 1796 como Del origen y reglas de la música. Este libro fue el que dio inicio a la polémica entre Eximeno y Martini, y aunque Eximeno fue duramente criticado por sus opiniones, su visión de la música como un lenguaje emocional, más que intelectual, abrió el camino hacia la evolución de la música desde el Clasicismo hacia el Romanticismo.

La transición del Clasicismo al Romanticismo

A pesar de las críticas que Eximeno recibió durante su vida, su enfoque musical fue fundamental para la evolución de la música hacia el Romanticismo. La teoría de Eximeno influyó en compositores como Glück, Haydn, Mozart, Beethoven y Schubert, quienes adoptaron algunas de sus ideas y las desarrollaron aún más en sus composiciones. La influencia de Eximeno sobre estos compositores permitió que la música pasara de una estructura rígida y matemática a una forma más libre y expresiva que se ajustaba mejor a las emociones humanas, algo característico del Romanticismo.

Su visión de la música también fue una respuesta a la música de la época, que a menudo estaba dominada por reglas estrictas y convenciones formales. Eximeno, en cambio, defendió una música que fuera más accesible al oyente y que pudiera comunicar directamente sus emociones. Esta perspectiva fue crucial en el desarrollo de la música de la época posterior, ya que preparó el terreno para una mayor exploración emocional y expresiva en la música.

Otras obras y contribuciones

Además de su trabajo filosófico y musical, Eximeno también se destacó en otras áreas del pensamiento. Sus escritos sobre literatura, como Lettera sopra l’opinione del signor abate d. Giovanni Andrés intorno alla letteratura ecclesiastica de’Secoli Barbari (1783) y Apología de Miguel de Cervantes sobre los yerros que se le han notado en el Quijote (1806), muestran su versatilidad intelectual y su interés por la crítica literaria.

En su obra Don Lazarillo Vizcardi. Sus investigaciones músicas con ocasión del concurso a un magisterio de capilla vacante (1782-83), Eximeno abordó el estado de la música en España y criticó el escolasticismo que aún prevalecía en la enseñanza musical. Su crítica a la música en España reflejaba su deseo de modernizar la música y de alejarla de las tradiciones más conservadoras que dominaban en su tiempo.

Relevancia actual

La figura de Antonio Eximeno y Pujades ha sido ampliamente reconocida por su contribución a la filosofía y la música. Sin embargo, su legado ha sido objeto de debate. Algunos autores, como el famoso escritor español Marcelino Menéndez y Pelayo, han sobrevalorado su importancia, otorgándole un título de «Newton de la música». Si bien Eximeno tuvo un impacto significativo en la transición del Clasicismo al Romanticismo, su obra debe situarse dentro de una corriente filosófica y musical más amplia, que incluyó a muchos otros pensadores y compositores que también influyeron en el cambio hacia el Romanticismo.

A pesar de este debate sobre su relevancia, no cabe duda de que Eximeno dejó una huella indeleble en la historia de la filosofía y la música. Su visión de la música como un lenguaje autónomo que apela al sentimiento fue una de las ideas precursoras del Romanticismo, y su influencia perdura en la música y el pensamiento filosófico contemporáneo.

Bibliografía

EXIMENO, Antonio; Del origen y reglas de la música. Trad. y ed. de Francisco Otero (Madrid: 1978).