Francisco Gomar (1565-1641): Teólogo flamenco defensor de la predestinación

Francisco Gomar fue uno de los teólogos protestantes más influyentes del siglo XVII, nacido en Brujas en 1565 y fallecido en 1641. Su vida estuvo marcada por un firme compromiso con la teología calvinista, en especial por su defensa de la doctrina de la predestinación. A lo largo de su carrera, Gomar se enfrentó a la teología arminiana, siendo una figura clave en la controversia teológica que definió el rumbo del protestantismo en Europa. Este artículo profundiza en su vida, obra y legado, y en cómo sus intervenciones ayudaron a dar forma al pensamiento teológico de la época.

Orígenes y contexto histórico

Francisco Gomar nació en Brujas, una ciudad flamenca que, durante el siglo XVI, vivió en un contexto de intensos conflictos religiosos debido a la Reforma Protestante. En este ambiente, el joven Gomar se inclinó por las enseñanzas del calvinismo, una de las principales ramas del protestantismo que surgió como respuesta a las doctrinas católicas, principalmente en lo que respecta a la predestinación y la autoridad de la Escritura.

El siglo XVI y principios del XVII estuvieron marcados por la lucha entre católicos y protestantes, y la disputa teológica entre los seguidores de Calvino y los de Arminio, cuyo pensamiento había comenzado a ganar terreno entre algunos sectores del protestantismo. Gomar, como uno de los más fervientes defensores del calvinismo ortodoxo, se dedicó a refutar las ideas de Jacobus Arminius, quien sostenía una visión más flexible de la salvación, poniendo en duda la predestinación y la soberanía absoluta de Dios.

Logros y contribuciones

Uno de los mayores logros de Gomar fue su contribución a la condena de las ideas de Arminius, a través de su activa participación en el sínodo de Dordrecht (1618-1619). Este sínodo fue una asamblea convocada por las iglesias reformadas de los Países Bajos para resolver las tensiones teológicas suscitadas por las enseñanzas de Arminius. En este contexto, Gomar se destacó como uno de los más vehementes opositores de Arminius, defendiendo la doctrina calvinista de la predestinación de manera tajante.

Gomar fue también un prolífico escritor, y su obra más importante fue su «Explicatio doctrinae orthodoxae de providentia divina» (Explicación de la doctrina ortodoxa sobre la providencia divina), en la que defendió con rigor la soberanía de Dios y la certeza de la predestinación. En esta obra, Gomar argumentó que la voluntad divina es absolutamente determinante en todos los aspectos de la vida humana, incluyendo la salvación, lo que se oponía frontalmente a la visión de Arminius, que creía en un libre albedrío humano más central en la salvación.

Además de esta obra, otra de las más destacadas en su carrera fue el «Speculum verae Ecclesiae Christi» (Espejo de la verdadera Iglesia de Cristo), en la que expuso su visión sobre la naturaleza de la iglesia y su relación con la autoridad divina, reafirmando las creencias reformadas contra las enseñanzas católicas y las posturas más moderadas de los arminianos.

Momentos clave en su vida

A continuación, se detallan algunos de los momentos más significativos en la vida de Francisco Gomar:

• 1588: Inicia sus estudios de teología en la Universidad de Leiden, donde más tarde sería nombrado profesor.

• 1600: Comienza a enseñar teología en la Universidad de Leiden, ganando renombre como defensor de la doctrina calvinista.

• 1618-1619: Asiste al sínodo de Dordrecht, donde se consolidan las bases del calvinismo ortodoxo y se condenan las enseñanzas de Arminius.

• 1622: Gomar es nombrado profesor en la Academia protestante de Saumur, donde continuó su labor docente y teológica.

• 1641: Fallece en Saumur, dejando un legado duradero en el ámbito de la teología protestante.

Gomar, como líder teológico, jugó un papel crucial en el enfrentamiento entre los calvinistas y los arminianos, y su influencia perduró a lo largo del tiempo, particularmente en los círculos reformados.

Relevancia actual

La figura de Francisco Gomar sigue siendo relevante en los estudios de la teología reformada y calvinista. Su defensa de la doctrina de la predestinación y su enfrentamiento con las ideas de Arminius dejaron una huella importante en el desarrollo del protestantismo europeo. A lo largo de los siglos, los seguidores de las enseñanzas de Gomar han continuado defendiendo su visión sobre la soberanía divina y la seguridad de la salvación, especialmente dentro de las iglesias reformadas.

El impacto de Gomar también es significativo en el contexto contemporáneo, dado que muchas de las disputas teológicas que él defendió siguen siendo temas de debate dentro del protestantismo actual. La controversia entre calvinistas y arminianos continúa siendo un punto de división en muchas iglesias protestantes, y el pensamiento de Gomar sigue siendo una referencia clave en ese debate.

Además, su obra «Explicatio doctrinae orthodoxae de providentia divina» sigue siendo un texto fundamental para aquellos interesados en profundizar en la doctrina calvinista sobre la providencia y la predestinación. Aunque sus enseñanzas han sido objeto de críticas a lo largo de los siglos, el pensamiento de Gomar sigue siendo admirado por aquellos que defienden una visión estricta de la soberanía de Dios.

En conclusión, Francisco Gomar fue una figura teológica central en su tiempo y sigue siendo un referente crucial para los estudiosos del calvinismo y la teología protestante en general. Su vida y obra han dejado un legado duradero en el ámbito religioso, y su influencia sigue presente en los debates teológicos contemporáneos.