Eugène Dévaud (1876-1942). El pedagogo suizo que impulsó una escuela activa cristiana

Eugène Dévaud, pedagogo suizo nacido en 1876 y fallecido en 1942, dejó una profunda huella en el ámbito de la educación, gracias a su firme creencia en la construcción de una escuela activa que promoviera un enfoque cristiano, alejado de las influencias del naturalismo pedagógico de Rousseau. Su trabajo es relevante en la historia de la pedagogía, al ofrecer una alternativa basada en valores cristianos, algo que definió su propuesta educativa.

Orígenes y contexto histórico

El contexto en el que vivió Eugène Dévaud fue crucial para el desarrollo de su pensamiento pedagógico. A finales del siglo XIX y principios del XX, Europa vivía un período de transformaciones sociales, políticas y culturales, donde las ideas de la educación activa comenzaban a ganar terreno. Movimientos como el de Rousseau influían profundamente en las teorías pedagógicas, pero Dévaud, a diferencia de otros pedagogos de su tiempo, se resistió a seguir este camino y propuso un modelo alternativo que fusionaba la tradición cristiana con las necesidades educativas del momento.

Nacido en Suiza, país con una fuerte tradición educativa, Dévaud fue testigo de las tensiones entre las propuestas de educación más liberales y las tradiciones educativas más estrictas. Su propuesta se alineó con una visión cristiana de la enseñanza, que ponía en primer lugar los valores espirituales y morales, pero también reconocía la importancia de la actividad y la participación activa de los estudiantes en su proceso de aprendizaje. La educación para él no debía ser un proceso pasivo, sino un espacio de crecimiento integral, que formara tanto la mente como el alma.

Logros y contribuciones

Eugène Dévaud fue un pedagogo que, a lo largo de su vida, escribió varias obras fundamentales para comprender su pensamiento educativo. Entre ellas destacan:

• La pédagogie scolaire dans la Russie soviétique (1932): En este libro, Dévaud hace un análisis crítico del sistema educativo en la Unión Soviética, proporcionando una visión detallada de cómo la educación estaba organizada en un régimen totalitario.

• Le système Decroly et la pédagogie chrétienne (1935): Aquí, Dévaud examina el sistema pedagógico de Decroly, un pedagogo belga, y lo confronta con los principios de la pedagogía cristiana, abogando por un enfoque educativo que mantuviera la esencia del cristianismo.

• Por una escuela activa según el orden cristiano (1940): Esta obra es quizás la más representativa de su pensamiento, donde Dévaud propone un modelo educativo que combina la escuela activa con los valores cristianos, haciendo énfasis en la participación del alumno y su desarrollo integral.

• La escuela portadora de vida (1951): En esta obra, Dévaud reflexiona sobre el papel de la escuela como un espacio donde se fomente la vida cristiana, la formación ética y la participación activa en la sociedad.

Estas obras no solo consolidaron su pensamiento pedagógico, sino que también abrieron un diálogo sobre la educación cristiana en un momento en el que el secularismo empezaba a predominar en muchas partes del mundo.

Momentos clave de su vida y obra

A lo largo de su carrera, Eugène Dévaud vivió una serie de momentos clave que marcaron su trabajo como pedagogo. Entre los más destacados, se encuentran:

1. La influencia del cristianismo: Dévaud se alejó de las ideas naturalistas de Rousseau y se comprometió con una pedagogía que estuviera basada en los principios cristianos, algo que definió su enfoque y lo diferenció de otros pedagogos contemporáneos.

2. La publicación de su obra sobre el sistema educativo soviético: Su análisis sobre la educación en la Unión Soviética lo colocó como un pensador crítico que no temía desafiar los sistemas educativos autoritarios, posicionándose como un defensor de la libertad educativa.

3. El desarrollo de la pedagogía activa: Aunque su sistema seguía ciertas premisas tradicionales, como la figura del maestro que guía, promovió una educación activa que invitaba a los estudiantes a participar de manera dinámica en su aprendizaje, contrastando con el enfoque más rígido y autoritario de otras corrientes pedagógicas de la época.

4. La influencia de las obras de Decroly: Al analizar el sistema educativo de Decroly, Dévaud se aproximó al concepto de una educación basada en el interés y el trabajo autónomo de los estudiantes, pero con una base cristiana que orientaba sus acciones.

Relevancia actual

Aunque Eugène Dévaud fue una figura clave en su época, su trabajo sigue teniendo relevancia hoy en día, especialmente para aquellos interesados en una educación activa que no pierda de vista los valores humanos y espirituales. Su visión de una escuela que no solo se enfoque en el desarrollo intelectual, sino también en el desarrollo moral y cristiano, sigue siendo una referencia importante para ciertos sectores de la educación que defienden una enseñanza más holística y orientada hacia la formación integral del ser humano.

Hoy, sus propuestas siguen siendo una fuente de inspiración para aquellos que buscan una educación que fomente la participación activa y el compromiso con la sociedad, sin renunciar a los principios que fundamentan el respeto, la responsabilidad y la moralidad. En un mundo cada vez más secularizado, las ideas de Dévaud pueden ofrecer un camino para aquellos que buscan una pedagogía que no solo forme mentes, sino también corazones.

Obras más destacadas

• La pédagogie scolaire dans la Russie soviétique (1932)

• Le système Decroly et la pédagogie chrétienne (1935)

• Por una escuela activa según el orden cristiano (1940)

• La escuela portadora de vida (1951)

Eugène Dévaud, a través de su enfoque pedagógico, ofreció una alternativa única a las corrientes predominantes de su tiempo, y su legado sigue vivo hoy en la educación cristiana activa.